إستقبل سماحة العلامة الشيخ محمد علي المحفوظ رئيس جمعية العمل الإسلامي بمعية سماحة الشيخ محمد جعفر الجمري رئيس اللجنة الإعلامية بالجمعية و السيد محمود عبد الصاحب البقلاوة عضو اللجنة الإعلامية لجنة معتقلي سار و ذلك بمجلسه الكائن بقرية بني جمرة و ذلك من أجل مطالبة بإطلاق سراح المعتقلين بقرية سار.

حيث نقلت لجنة معتقلي سار مطالبها و التي على أساسها تشكلت هذه اللجنة و المطالبة بضرورة إطلاق سراح أبنائها المعتقلين في الأحداث المفتعلة – هذا و لقد نقل السيد حسن عبد الله باسم لجنة معتقلي سار خالص الشكر و التقدير لسماحة الشيخ المحفوظ على حسن أهتمامه شخصيا و جمعيته لمتابعة أخبار المعتقلين و العمل على المطالبة بإطلاق سراحهم دن قيد أو شرط .

و أفاد السيد حسن عبد الله بقوله أن ''وزارة الداخلية ترفض السماح للأهالي بزيارة المعتقلين على الرغم بوجود إذن بالزيارة، من رئيس النيابة غير أن الإدارة العامة للمباحث ترفض ذلك، مفيدة أنهم سيتصلون بنا- أو حتى في حال السماح بالزيارة تعمل على تعكير صفو الزيارة كتواجد عدد أربعة من رجال المباحث من أجل الإستفزاز ؛ أو حتى في توصيل الحاجيات الشخصية للمعتقلين فإن المضايقات لا تتوقف - و إلى المعاناة الحقيقة الذي يعيشها المعتقلون في سجن مركز البديع الذائع الصيت من ناحية التعذيب النفسي و الجسدي.

وأضاف '' حتى و إن كانت لدينا تصاريح سابقة للزيارة، فإن الإلغاء يتم في حينه مما يسبب لنا قلقا بالغا عن واقع أبنائنا الذي نجهل مصيره''.

وأوضح باسم اللجنة أن ''المعتقلين كانوا ليلة الأحداث، متواجدين خارج إطار الأحداث الجارية ..... وتابع ''لا نعلم سبب اعتقالهم والتهمة الموجهة إليه، إذ إنه قد تلقوا إخطارات و أحضاريات أمنية للحضور لمركز الشرطة؛ بعدها وجهت لهم تهم التجمهر و حرق سيارة الجيب !!. وكانت اللجنة قد ناشدت المسئولين في وقت سابق ''التدخل من أجل الكشف عن مصير أبنائها من دون معرفة أي معلومات عنهم''، موضحا أن ''كل المحاولات التي أقدمت عليها اللجنة باءت بالفشل من أجل الكشف عن أي خبر يتعلق بأبنائهم''.

و كشف بأن اللجنة تطالب بعد التوكل على الله جهود العلماء و الجمعيات السياسية بعد نقل ظلامه المعتقلين الذين اعتقلوا ظلما و عدوانا لمواجهة الإعلام الرسمي الزائف و ضرورة التحرك الأهلي السلمي للوصول إلى الهدف و الغاية لإطلاق سراح المعتقلين مؤكدا عزم اللجنة مواصلة التحرك السلمي حتى إطلاق سراحهم .

يذكر بأن المعتقلين من قرية سار نسبت إليهم أربع تهم زور و بهتان :-
1) التجمهر.
2) إفتعال الشغب.
3) إتلاف سيارة.
4) حرق رجل أمن

و من جانبه شكر سماحة العلامة الشيخ المحفوظ لجنة معتقلي سار و أشاد بعمل اللجنة و بالتحرك العملي المطلبي و قال :-

" .... إن إي ظلم بكافة أشكاله مرفوض – في المعاملات التجارية و الإقتصادية و الغش .... و في مواقع الحياة العملية ؛ فلا بد من تنمية ثقافة الاعتراض على الخطأ و رد الظلم لذا أنه لدينا منهج حسيني في التعبير عن رد المظالم و الظلم الإجتماعي و عدم السكوت على المفاسد .

فالإمام الحسين عليه السلام عمل بهذا النهج و صرح :- ( إني لا أرى الموت إلا سعادة و الحياة مع الظالمين إلا برما ) إنا لدينا سلاح الإيمان و أحاديث الأئمة المعصومين عليهم السلام من أجل في عزة و كرامة .

لذي يجب أعادة تأسيس حالة لحمل الهم و ضرورة التواصل الإجتماعي و الديني و السياسي و على كافة الأصعدة فإن لهذه الوصلات سلاح جبار في تنمية الإرادة الحرة الواعية – فإن الإرادة سلاح لا يقهر .

فإذا كان المريض ابتلاء شخصي – فإن السجن ابتلاء للناس – السجين له صلة بأبنائه و أهله و ذويه و مجتمعه و عمله بانقطاعه في السجن ظلما و جورا فإن الكل يجب يهب لمناصرته و أن لا تتم القطعية و عدم السؤال عنه و تفقد أهله و عائلته و ذويه – فإنه من الخطأ الكبير و الإثم البغيض في تقطيع أواصل المجتمع والذي يجب أن تسوده المحبة و الوئام و العمل الجمعي المشترك.

لذا لا بد من تأسيس سياسة الأعراف و الثقافة الجماعية و إن تعاليم الإسلام في التواصل واضحة و جلة في صلة الأرحام و خير حديث لرسولنا الكريم (ص) :- ( المؤمنون في توادهم و تواصلهم كالجسد الواحد إن أشتكى له عضو تداعي له باقي الأعضاء )

إن الممارسة لا تكفي في وقوف عائلة منفردة أو اعتصام فردي أو مسيرة صغيرة – في مجتمع يعيش حالة من اليأس و يصبح السجين هو الملائم و يصبح الظالم و الجلاد هو الضحية في حاله عكسية .

هذا و لقد شدد سماحته بضرورة العمل وفق الأتي:-

1)عمل حفل إستقبال تضامني للمعتقلين يحضره جميع أهالي المعتقلين و ذويهم و دعوة الجهات المعنية من جمعيات سياسية و صناديق خيرية و شخصيات دينية و وطنية .
2) تشكيل وفد رسمي منبثق من لجنة معتقلي سار للقيام بزيارات رسمية لمدراء المدارس و الجامعات و الأعمال و المعنيين بضرورة المطالبة بإطلاق سراح الطلبة و الجامعيين و العاملين في القطاع الخاص أو العام.
3) بذل الجهد قد المستطاع للتحرك بغض النظر عن النتائج الأنية و ليكن بذلك تأسيس أعراف و ثقافية في المطالبة لصد الخطأ و رفع الظلم.
4) الأحياء الديني في إقامة أمسيات دعائية مشترك أو دراسة قرآن في الحسينات و المساجد و فتحها للعبادة و التوجه إلى الله سبحانه و تعالي و الإبتهال إليه بكشف الكرب و البلوى و الفرج عن المعتقلين العاجل.
5) استثارة العقل بعدم التسليم بالروح الإنهزامية فإن الخطأ يجب أن يتوقف و لو بعد حين و لن يكون هذا إلا بمواصلة النهج .

بعدها نوه سماحة الشيخ محمد جعفر الجمري رئيس اللجنة الإعلامية بجمعية العمل الإسلامي بطرحه بمقترحات ثلاث متصلة بعمل لجنة معتقلي سار أولها ضرورة مواصلة عمل اللجنة على الرغم من وجود العراقيل و الأحباطات و ثانيا التمسك بالحق و مواصلة الدرب و أخيراً بأن الوصول للهدف و السعي لتبديل القوانين الخطأ هو التمسك بوحدة الموقف كما هو دأب لكل الرسالات السماوية في تبديل القوانين الباطلة و الظالمة .

و في ختام الزيارة شكرت لجنة معتقلي سار سماحة العلامة الشيخ محمد علي المحفوظ على حسن الحفاوة و الإستقبال و على مساندته الشخصية و جمعيته في التحرك المطلبي للجنة لإطلاق سراح كافة المعتقلين.

قائمة بأسماء المعتقلين من قرية سار ظلما و عدوانا :-

1) جميل عبد الله عبد الكريم
2) عباس علي محمد
3) سيد فيصل محمد صالح سلمان
4) علي محمد عبد الله خلف
5) زهير مكي عبد الله خلف
6) سيد أحمد عقيل أحمد
7) علي مكي
8) محمود محمد منصور